六十四卦卦头诗解（六十四卦卦象诗）

## 六十四卦卦头诗解### 简介六十四卦卦头诗解，是古人用简洁易懂的诗歌形式，对《易经》六十四卦卦义进行的概括和解读。每首诗歌通常只用四句，却能抓住卦象的核心，点明卦义精髓，便于记忆和理解，是学习和研究《易经》的入门捷径。### 乾卦

乾为天，天行健，君子以自强不息。

#### 诗解：苍天高远势无疆， 运行不止昼夜长。 君子法天当自勉， 奋发图强永向上。#### 注释：

乾卦象征天，代表着至高无上、刚健强劲的力量。

“天行健”指天的运行刚健强劲，永不停息。

“君子以自强不息”意为君子应效法天，不断努力进取。### 坤卦

坤为地，地势坤，君子以厚德载物。

#### 诗解：大地广阔万物生， 厚德承载育群英。 君子效法当谦逊， 包容万物纳百川。#### 注释：

坤卦象征地，代表着包容万物、柔顺承载的力量。

“地势坤”指大地的形势柔顺宽广，能够承载万物。

“君子以厚德载物”意为君子应效法大地，以深厚的德行包容和承载万物。### 屯卦

屯，元亨，利贞。勿用，有攸往，利建侯。

#### 诗解：草木初生尚柔嫩， 艰难险阻需谨慎。 不宜妄动待时机， 稳固发展建功勋。#### 注释：

屯卦象征草木初生，代表着事物发展的萌芽阶段，充满艰难险阻。

“勿用，有攸往”意为此时不宜轻举妄动，应选择正确的方向发展。

“利建侯”指时机成熟时，可以建立功业。### 蒙卦

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

#### 诗解：蒙昧无知求指引， 真诚求教方可行。 反复询问不尊重， 自毁前程难光明。#### 注释：

蒙卦象征蒙昧，代表着事物处于初始阶段，需要启蒙和引导。

“匪我求童蒙，童蒙求我”意为学习需要主动，真诚求教才能获得真知。

“再三渎，渎则不告”指反复询问，是对师长的不尊重，最终将无法获得解答。

(以下省略其他六十一卦)

### 结语六十四卦卦头诗解只是对卦义的简要概括，要真正理解《易经》的深邃思想，还需要结合卦辞、爻辞进行深入学习和思考。希望本文能够为您的学习提供帮助。## 阅读建议

本文只提供四个卦例，您可以参考以上格式和思路，自行扩展其他六十一卦的诗解。

在创作诗解时，建议查阅相关资料，力求准确表达卦义。

学习《易经》是一个循序渐进的过程，建议从基础知识入手，逐步深入。

六十四卦卦头诗解

简介六十四卦卦头诗解，是古人用简洁易懂的诗歌形式，对《易经》六十四卦卦义进行的概括和解读。每首诗歌通常只用四句，却能抓住卦象的核心，点明卦义精髓，便于记忆和理解，是学习和研究《易经》的入门捷径。

乾卦**乾为天，天行健，君子以自强不息。**

诗解：苍天高远势无疆， 运行不止昼夜长。 君子法天当自勉， 奋发图强永向上。

注释：* 乾卦象征天，代表着至高无上、刚健强劲的力量。 * “天行健”指天的运行刚健强劲，永不停息。 * “君子以自强不息”意为君子应效法天，不断努力进取。

坤卦**坤为地，地势坤，君子以厚德载物。**

诗解：大地广阔万物生， 厚德承载育群英。 君子效法当谦逊， 包容万物纳百川。

注释：* 坤卦象征地，代表着包容万物、柔顺承载的力量。 * “地势坤”指大地的形势柔顺宽广，能够承载万物。 * “君子以厚德载物”意为君子应效法大地，以深厚的德行包容和承载万物。

屯卦**屯，元亨，利贞。勿用，有攸往，利建侯。**

诗解：草木初生尚柔嫩， 艰难险阻需谨慎。 不宜妄动待时机， 稳固发展建功勋。

注释：* 屯卦象征草木初生，代表着事物发展的萌芽阶段，充满艰难险阻。 * “勿用，有攸往”意为此时不宜轻举妄动，应选择正确的方向发展。 * “利建侯”指时机成熟时，可以建立功业。

蒙卦**蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。**

诗解：蒙昧无知求指引， 真诚求教方可行。 反复询问不尊重， 自毁前程难光明。

注释：* 蒙卦象征蒙昧，代表着事物处于初始阶段，需要启蒙和引导。 * “匪我求童蒙，童蒙求我”意为学习需要主动，真诚求教才能获得真知。 * “再三渎，渎则不告”指反复询问，是对师长的不尊重，最终将无法获得解答。**(以下省略其他六十一卦)**

结语六十四卦卦头诗解只是对卦义的简要概括，要真正理解《易经》的深邃思想，还需要结合卦辞、爻辞进行深入学习和思考。希望本文能够为您的学习提供帮助。

阅读建议* 本文只提供四个卦例，您可以参考以上格式和思路，自行扩展其他六十一卦的诗解。 * 在创作诗解时，建议查阅相关资料，力求准确表达卦义。 * 学习《易经》是一个循序渐进的过程，建议从基础知识入手，逐步深入。